身處職場 只有行動才是勝者的標準
來 源：未知發表日期：2016-09-22
在現代職場，僅有知識不會成功，因為學歷已經不再是搏擊職場的通行證;
僅有口才不會成功，因為不會說話的人也能成就一番偉業;
僅有機遇不會成功，因為時勢只能造一時的英雄;
現代職場的精英受過良好的教育，并不缺智慧，也不缺目標，更不缺計劃，但惟獨缺的是能夠堅持到底每天都重復或者創新的行動力;
職場的起點一定不是口號，職場的過程也一定不能是浮云，職場終點更不能是一種想象，職場的歷程只能是一種具體的行動;
現代職場只有行動才是勝者的標準，沒有付出行動的職場永遠都蒼白無力，現代職場誰擁有超強的行動力，誰將主宰一切;
一個人的命運不會因為你計劃了多少而改變，只會因為你做到了多少而改變;
行動的真正意義是個人成功路上每天都要重復的標準動作。
首先，行動是人的存在和發展的前提。恩格斯說過：“人是唯一能夠通過勞動而擺脫純粹的動物狀態的高級動物——他的正常狀態是和他的意識相適應的而且是要由他自己創造出來的。”
“行動不一定成功，不行動一定失敗”，可見成敗和行動一定有關系，而且不是一般的關系，是“誰”決定“誰”的關系。
愛默生告誡我們：“當一個人年輕時，誰沒有空想過?誰沒有幻想過?想入非非是青春的標志。但是，我的青年朋友們，人總歸是要長大的。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅需要一對幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實實的腳!”不要只是想著采取行動，而是要“采取正確的行動!”
一百個決定，不如一個行動。當人們還在爭論到底是行動重要還是知識重要的時候，管理大師彼得﹒德魯克冷靜地斷言：“管理是一種實踐”，而且“行動大于知識”。
《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。”春秋時期，著名的哲學家老子根據事物的發展規律提出謹小慎微和慎終如始的主張，他主張：“處理問題要在它未發生以前。治理國家要在未亂之前。合抱的大樹是細小的幼苗長成，九層的高臺是一筐一筐泥土砌成的，千里遠的行程不管路有多難，多崎嶇都是一步步用腳走出來的。”可見，路再長也是一步一步走出來的。
有一個人很是讓我敬佩，25歲那年，他不辭勞苦，歷時18年，行程5萬里，到印度取真經657部，一生譯經1335卷，成為我國歷史上偉大的法相宗創始人、思想家、哲學家、翻譯家、旅行家、外交家、中外文化交流的使者，他的足跡遍布印度，影響遠至日本、韓國甚至全世界，這個人是唐代著名高僧玄奘。
當一個人承擔起一份責任或使命的時候，自然會得到人們的尊重;當一個人用畢生的時間和生命把之前所承擔的使命或責任，化為行動一步一步走出來的時候，這個人將會讓所有人對他肅然起敬，頓時變得偉大起來。
還有一個人也讓我敬佩，他6歲到濟南投奔叔父季嗣誠入私塾學習，10歲開始學英文，高中開始學德文，歷任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長，是北京大學惟一的終身教授。通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤其精于吐火羅文，是世界上僅有的精于此語言的幾位學者之一。其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰斗、國寶，季羨林在世界被許多人尊重，并被一些人奉為中國的“國學大師”語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。
曾被授予2006年“感動中國”人物。頒獎詞中稱：“智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學問鑄成大地的風景，他把心匯入傳統，把心留在東方。……季羨林先生為人所敬仰，不僅因為他的學識，還因為他的品格。……他的書，不僅是個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。”
如今，這位受人尊敬的國學大師已經離我們而去，他這一輩子所做的事情和所取得的成就我們連想都不敢想，可是大家想過沒有，獲得了這么大的學問和成就是老人家一步一步走出來的啊!
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